NAMA ANAK LELAKI YANG BAIK DALAM ISLAM (HURUF K)

NAMA ANAK YANG BAIK DALAM ISLAM (HURUF K)

Adalah menjadi hak anak dan kewajipan yang mesti dipenuhi oleh ibubapa memberikan nama yang baik kepada bayi yang baru dilahirkan. Memberikan seseorang nama-nama yang baik dan elok menjadi tuntutan Islam dan budaya Melayu. Peribahasa ada menyatakan bahawa;

“Harimau mati meninggalkan belang, manusia mati meninggalkan nama”.

Dalam satu majlis, seorang anak menemui Khalifah Umar dan bertanya mengenai hak seorang anak ke atas bapanya, beliau telah menjelaskan: “Memilih ibunya, memperelokkan namanya dan mengajarkan kepadanya al-Quran.”

Sebab itu setiap pemilihan, sebaik-baiknya ada tujuan dan dengan maksud yang boleh menjadi atau mengandungi doa, boleh dipercayai serta berkaitan pula dengan pembentukan sahsiah anak tersebut.

KEKAL SEHINGGA AKHIRAT.

Islam menganjurkan pemilihan nama yang baik, kerana ia lambang identiti seseorang dan nama itulah ia akan dikenali sepanjang hayat dan menjadi sebutan sampai ke hari akhirat. Apabila orang memanggilnya dengan nama tersebut, maka pada sepanjang hayatnya, mereka seolah-olah berdoa untuk anak tersebut.

Seorang Muslim wajib percaya kepada hari kebangkitan dan perlu mengakui bahawa nama yang diberikan kepada anak di dunia akan kekal digunakan di akhirat.

Abu Darda ada meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda:

 “Sesungguhnya kamu akan diseru/dipanggil pada hari Kiamat nanti dengan nama-nama kamu dan juga nama bapa-bapa kamu, maka perelokkanlah nama-nama kamu.” (Riwayat Imam Abu Daud dari Abu Dardak r.a.)

HARI MEMBERI NAMA

Disunatkan memberi nama kepada bayi pada hari ketujuh kelahirannya sebagaimana yang terdapat dalam sabda Rasulullah SAW;

كُلُّ غُلاَمٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى

“Setiap anak kecil (bayi) dipertaruhkan dengan suatu aqiqah; disembelih untuknya pada hari ke tujuh, dicukur kepalanya dan diberi nama”. (Riwayat Imam Abu Daud, Tirmizi, an-Nasai dan Ibnu Majah dari Hasan r.a. dari Samurah bin Jundub r.a.)

Rasulullah SAW juga pernah memberi nama kepada bayi pada hari dilahirkan. Antaranya ialah hadis dari Abu Musa al-Asy’ari r.a. yang menceritakan;

وُلِدَ لِي غُلاَمٌ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَسَمَّاهُ: إِبْرَاهِيمَ، وَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ

“Telah dilahirkan untukku seorang anak, lalu aku membawanya kepada Rasulullah SAW, maka baginda menamakannya Ibrahim dan baginda mentahniknya dengan sebiji buah tamar serta baginda mendoakan keberkatan untuknya.” (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

Maka, adalah menjadi sunnah, menamakan bayi pada hari ketujuh atau pada hari ia dilahirkan. Imam Nawawi dalam al-Azkar menegaskan; “Yang menjadi sunnah ialah menamakan bayi pada hari ketujuh dari hari kelahirannya atau menamakannya pada hari kelahirannya”. Manakala Imam Bukhari menjelaskan; “Hadis-hadis yang menyebutkan hari kelahiran dimengertikan bagi orang yang tidak berniat melakukan aqiqah dan adapun hadis-hadis yang menyebutkan hari ketujuh, maka dimengertikan bagi orang yang ingin melakukan aqiqah bagi anaknya.”

MENAMAKAN BAYI YANG MENINGGAL

Jika ditakdirkan bayi mati di dalam perut, gugur atau pun meninggal sewaktu dilahirkan, adalah disunatkan diberikan juga nama kepada mereka. Bersyukur dan terimalah dengan redha atas kematian ini kerana anak-anak yang meninggal sebelum umur baligh adalah mati syahid dan akan menjadi syafaat kepada ibubapanya di akhirat kelak.

Allah Ta’ala berfirman kepada Jibril, Alaihis Salaam: “Pergilah dan ambillah ayah-ayah mereka dan ibu-ibu mereka dari mana-mana sahaja mereka berada, lalu serahkanlah mereka kepada anak-anak mereka, kerana sesungguhnya aku benar-benar telah mengampuni dosa-dosa mereka dengan syafaat anak-anak mereka, dan masukkanlah mereka bersama-sama anak-anak mereka masing-masing ke dalam syurga. “

PANDUAN MEMBERI NAMA ANAK DALAM ISLAM

Dalam masalah meletakkan nama ini, hendaklah diberi perhatian perkara-perkara berikut;

a) Disunatkan memberi nama-nama yang baik dan elok kerana Rasulullah SAW bersabda;

إنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ القِيامَةِ بأسْمائكُمْ وأسماءِ آبائِكُمْ فأحْسِنُوا أسْماءَكُمْ

“Sesungguhnya kamu semua akan diseru/dipanggil pada hari Kiamat dengan nama-nama kamu dan nama-nama bapa kamu. Oleh demikian, perelokkanlah nama-nama kamu.” (Riwayat Imam Abu Daud dari Abu Dardak r.a.)

b) Nama yang paling baik/paling elok ialah Abdullah dan Abdurrahman sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah SAW;

إنَّ أحَبَّ أسْمائكُمْ إلى اللّه عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللّه، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ

“Sesungguhnya nama yang paling disukai oleh Allah dari nama-nama kamu ialah Abdullah dan Abdurrahman.” (Riwayat Imam Muslim dari Abdullah bin Umar r.a.)

c) Harus memberi nama sempena nama para Nabi seperti Ibrahim, Hud, Soleh, Muhammad dan sebagainya. Sebagaimana sedia dimaklumi bahawa, Rasulullah SAW telah menamakan salah seorang anaknya dengan nama Ibrahim.

i)  Sabda Baginda SAW;

تَسَمَّوا بأسْماءِ الأنْبِياءِ، وَأحَبُّ الأسْماءِ إلى اللّه تَعالى عَبْدُ اللّه وَعَبْدُ الرَّحْمَن، وأصْدَقُها: حَارِثٌ وَهمَّامٌ، وأقْبَحُها: حَرْبٌ وَمُرَّةُ

“Berilah nama dengan nama-nama para Nabi. Nama yang paling disukai oleh Allah ialah Abdullah dan Abdurrahman. Nama yang paling tepat (dengan hakikat manusia) ialah Harith dan Hammam, dan nama yang paling buruk ialah Harb dan Murrah.” (Riwayat Abu Daud, an-Nasai dan lain-lain dari Abi Wahb al-Jusyami r.a.)

ii)  Jabir bin Abdullah r.a. menceritakan; “Seorang lelaki dari kalangan kami baru memperolehi anak dan ia memberi nama anak itu ‘Muhammad’. Lalu kaumnya berkata kepadanya; ‘Kami tidak akan membiarkan kamu memberi nama dengan nama Rasulullah SAW. Maka lelaki ini pun pergi menemui Nabi SAW dengan membawa anaknya di atas belakangnya. Ia bertanya Nabi; “Ya Rasulullah, dilahirkan untukku anak dan aku menamakannya ‘Muhammad’, lalu kaumku berkata kepadaku; ‘Kami tidak akan membiar kamu menamakan dengan nama Muhammad.” Lantas Rasulullah SAW menjawab;

تَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ

“Berilah nama dengan namaku, akan tetapi jangan memanggil dengan panggilanku (iaitu Abul-Qasim) kerana sesungguhnya aku adalah Qasim (pembahagi) yang membahagi di antara kamu.”   (Riwayat Imam Muslim)

NAMA-NAMA ISLAM DAN MAKNANYA

Mungkin ramai yang sedang dalam dilema mencari nama terbaik untuk anak yang bakal dilahirkan  kerana menyedari nama yang diberikan kepada seseorang bayi mencerminkan betapa ibu bapa menyayangi anaknya. Selalunya ibu bapa akan memberikan nama yang terbaik buat anak supaya anak-anak mereka menjadi seorang yang hebat dan gembira dengan nama tersebut.

Berikut ini adalah antara ratusan pilihan dan maksud sesebuah nama yang boleh dijadikan panduan:

NAMA LELAKI ISLAM BERMULA HURUF K

Kaab, Ka’ab = Kemuliaan, terhormat

Kabir = Agung, besar

Kadar = Berkekuatan penuh

Kadhim = Menahan Diri

Kadin = Teman, rakan, kawan

Kahla = Dewasa

Kailani = Nama seorang ulama, nama kitab Shorof

Kafil = Penjamin

Kafila = Saksi

Kalim = Ahli pidato

Kalimatullah = Kalimat Allah

Kamal = Kesempurnaan

Kamaluddin = Kesempurnaan agama

Kamaruddin = Bulan agama

Kamaruzzaman = Bulan masa

Kamarul Arifin = Bulan orang arif

Kamil = Sempurna

Karami = Kemuliaanku

Karim = Yang mulia

Kariman = Haji dan jihad

Karman = Kemuliaan

Kasir = Melimpah, banyak

Katib = Juru tulis

Kazhim = Menahan diri

Kazim = Penyabar

Khabir = Yang mengetahui dengan sebenarnya, pakar, berpengalaman

Khadim = Sukarelawan

Khairan = Kebaikan

Khairani = Kebaikanku

Khair, Khairi = Kebaikan, kebajikanku

Khairin = Kebaikan

Khairul Anwar = Cahaya yang baik

Khairuddin = Sebaik-baik agama, kebaikan agama

Khairullah = Kebaikan dari Allah

Khairul Amirin = Sebaik-baik pembina

Khairul Anam = Sebaik-baik manusia

Khairul Harisin = Sebaik-baik pengawal

Khairul Ikhwan = Persaudaraan yang baik

Khairun Nas = Sebaik-baik manusia

Khairul Zaman = Sebaik-baik masa

Khaizuran = Ketua, pemimpin

Khalaf = Anak yang baik, pengganti, ulama

Khalas = Yang selamat

Khadhi = Orang yg rendah hati

Khairi Habibullah = Kebaikan, kekasih Allah

Khairul Anam = Sebaik-baik manusia

Khairul Hadi = Sebaik-baik yang memberi petunjuk

Khairul Jamal = Sebaik-baik keindahan

Khairul Umam = Sebaik-baik umat, nama seorang seniman

Khaldun = Kekal, nama seorang ahli sejarah

Khalid (Abd) = Yang kekal

Khalil = Sahabat, Kesayangan

Khalifah = Pengganti, wakil

Khalili = Sahabat

Khalis, Khalish = Suci, ikhlas, murni

Khallad = Yang kekal

Khan = Ketua, pemimpin

Khasyi = Orang yg khusu ‘dlm solat

Khattab, Khatthab, Khatib, Khathib = Ahli pidato

Khawatim = Akhir, cincin

Khayam = Pembuat khemah

Khayru = Lebih baik

Khazin = Penyimpan harta negara, bendahara

Khazindar = Penjaga kekayaan

Khidir = Nama nabi, orang soleh kawan Nabi Musa AS

Khilfi = Pengganti

Khithoba = Berbicara

Khiyar = Pilihan terbaik

Khobir = Yang mengetahui dengan sebenarnya, ahli mengetahui

Khosyi = Orang yang khusyu ‘dalam solat

Khodhi ‘= Orang yang rendah hati

Khodim = Jejaka

Khofiqur Ruh = Yang menarik hati

Khoir = Baik, lebih baik

Khoiri, Khoiron = Kebaikan

Khoir Sholih = Baik, sholih

Khoiruddin = Yang baik agamanya

Khoirul Anam = Sebaik-baik makhluk

Khoirullah = Kebaikan dari Allah

Khoirun Maqoma = Lebih baik tempat tinggalnya

Khoirun Marodda = Lebih baik kesudahannya

Khoirun Nuzula = Hidangan yg lebih baik

Khola’ifal Ardhi = Penguasa-penguasa di muka bumi

Khorulfashilin = Pemberi keputusan yang baik

Khozin = Penyimpan harta

Khuararizmi = Nisbah

Khudari = Nisbah

Khumaini = Pandangan yang jauh

Khursyid = Matahari

Khuwailid = Kekal

Kiram = Mulia

Kiraman = Mulia